हकीकत की शुक्रगुजार हूँ

सपने देखने में
उसके बीज बोने में
उसे सींचने में
आठवें रंग से उसे अद्भुत बनाने में
मैं सिर्फ माहिर नहीं थी
माहिर हूँ भी ...
दिल खोलकर मैंने
सबको अपने हिस्से का सपना दिया
देखने का
बोने का हौसला दिया
लेकिन उसमें अधिकतर
अनजान,घातक पंछी निकले,
सबने मेरे घर पर धावा बोल दिया,
उनको लगा,
कि बिना आर्थिक संपन्नता के
सम्भव नहीं यूँ बेमोल सपने दे देना,
हकीकत के खून से
उन सबने मेरे सपनों को
लहूलुहान कर दिया !
बरसों मैं खून के धब्बे मिटाती रही - सपनों से भीगी सोच से ।
कितने गोदाम खाली हुए,
पर मेरे सपनों के पन्नों ने
नए जिल्द से खुद को संवारा,
समझदारी की स्याही से
कहीं कहीं कुछ निशान बनाये,
जहाँ सपनों की अहमियत ना हो,
अनुमानों की फसल लहलहाए,
वहाँ से मैंने खुद को पीछे कर लिया...
वैसे कह सकते हो,
अनुमानों की भीड़ ने मुझे धकेल दिया ।
चोट लगी,
बड़ी गहरी चोट
लेकिन सपनों ने चोट की अहमियत बताई
मुट्ठी में नए बीज रखे
और उंगली पकड़कर
मेरी आँखों
मेरे मन की जमीन पर
सपने ही सपने बो दिए ।
इन सपनों की मासूमियत की बरकरारी में
मैं हकीकत की शुक्रगुजार हुई
जिसने मुझे बंजर जमीन से अलग कर दिया ... 

निर्णय ज़रूरी है

निर्णय ज़रूरी है
एक चिड़िया के लिए
एक माँ के लिए,
आंधियों का क्या कहना,
कई बार दूसरों की नज़र का सुकून भी
गले से नीचे नहीं उतरता,
पर एक एक निर्णय के पहले
उड़ान भर लेने से पहले
नन्हें चूजों के मासूम सुकून को
देखना होता है,
जिनसे सुबह होती है
बहारें आती हैं
जिनकी दृष्टि और समझ
बड़ी सूक्ष्म होती है ...
कहते हैं न कि जहाँ न पहुंचे रवि
वहाँ पहुंचे कवि"
बिल्कुल यही बात बच्चों पर भी लागू होती है
एक पिता नजरअंदाज भी कर दे
लेकिन गर्भनाल के रिश्तों को अनदेखा अनसुना करना
संभव ही नहीं ।
उनकी मानसिक,आत्मिक खुराक को समझना होता है
किताब,कॉपी के किस पन्ने से उसे बेहद लगाव है,
इसे अनदेखा करना,
उसके मन पर बेतरतीबी से खींची गई
लकीरें बन जाती हैं ।
आँधी जैसी भी हो,
अनहोनी लाख सर पटके
लेकिन एक बच्चे के लिए माँ
वह सब बन जाती है,
जिसकी कल्पना उसने भी नहीं की होती है !
ज़रूरी है उनके मन की थाह
एक माँ अगर उस गहराई से दूर रह जाये
तो मुश्किल है उसमें कागज़ की नाव भी चलाना ...
परिस्थितियों को उनके अनुकूल करते करते
माँ होम होती चली जाती है
राख हो जाती है,
अस्थियां जलमग्न हो जाती हैं
लेकिन,
नाव से उतरने के पहले
झंझावातों का
सामना करने के लिए
दोनों हाथों से गढ़े गए हाथों में
एक मजबूत पतवार थमा जाती है ।

घर से बाहर

कहने को तो हम निकल गए थे
घर से बाहर की दुनिया में
क्योंकि,खुद को आत्मनिर्भर बनाना था
अपने आप में कुछ बनना था
उठानी थी जिम्मेदारियां ...
हर स्वाभाविक भय को
माँ की आलमारी में रख
चेहरे पर निर्भीकता पहनकर
निकल गए थे हम घर से
शहर से
दूर ,बहुत दूर
छुट्टियों में आने के लिए!
रोज रोज की दुश्वारियां
भूखे रह जाने की कवायद
अपशब्दों को घूंट घूंट पचा लेने की कशमकश से
हम लड़ते रहे
और माँ की आवाज़ सुनते
भर्राए गले पर नियंत्रण रखते हुए
कह देते थे
बाद में बात करते हैं,
कुछ काम आ गया है ..."
उस एक पल की थरथराहट में
माँ सबकुछ सुन लेती थी,
समझ लेती थी
पर मिलने पर
सर सहलाते हुए
न उसने कभी कुछ पूछा
न हमने कुछ कहा ।
इस धक्कमधुक्की की दौड़ में
एक दिन एहसास हुआ
माँ भी तो आ गई थी अपना घर छोड़कर
एक नई दुनिया में
सामर्थ्य से अधिक खटती थी
शिकायतों,उपेक्षा के अपशब्दों को
पचा लेती थी
और अपनी माँ के गले लगकर कहती थी
सब ठीक है ...
पूरी ज़िंदगी की भागदौड़ का
यही सार मिला,
घर छूट जाता है एक दिन
यादों में रहता है खड़ा
और सारी उम्र
एक घर की तलाश रहती है !

मनवा प्रीतनदी में डूबा राधेकृष्ण ही रहता है।

प्रेम नहीं मिलता
तो प्रेम का अर्थ नहीं खो जाता,
वह अर्धनारीश्वर का रूप धर
मन को वृंदावन बना ही लेता है ।
राधा कृष्ण !
प्रेम,वियोग,संघर्ष,
सहनशीलता के मार्ग हैं,
ज़िन्दगी की कोई भी उपेक्षा
इन सपनों
इन लक्ष्यों से विमुख नहीं करती ।
अवसाद, प्रेम की चरम स्थिति है
मृत्यु वरण, अगले जन्म की
सकारात्मक चाह है ।
निरन्तर बहते आँसू
अपमान की ही कथा नहीं कहते,
सम्मान को नए सिरे से परिभाषित करते हैं ।
शुष्क हो गई आंखें बताती हैं,
क्या पाना था,
क्या खोया ...
यह चाह की वह पुनरावृति है
जो मन को मीरा बनाती है ।
कृष्ण और राधा
राधा और कृष्ण
कंस की गर्जना से नहीं घबराते,
समाज जो भी निर्णय दे,
मन राधेकृष्ण ही रहता है ।
कृष्ण और राधा,
राधा और कृष्ण
मधुवन, बंसीवट
बरसाने की होरी
रासलीला, कदंब की छांव
और यमुना का तट .....!
कंस का अत्याचार
इनको छू भी नहीं सकता है,
समाज इन्हें जो भी कहे
क्या फर्क पड़ता है !
कि धड़कनों में दिन_ रात
गूंजता है गोधन,
और मनवा प्रीतनदी में डूबा
राधेकृष्ण ही रहता है।

चलो ढेर सारी बातें करते हैं

"अरे बहुत कुछ कहना था,
कह लिए होते,"
यह सोच एकांत में रुलाती रहे
उससे पहले चलो
ढेर सारी बातें करते हैं ।
अपनी बातों की गेंद से
शिकायती पिट्टो को मारते हैं
सच को तहे दिल से स्वीकारते हैं ।
23-24-25 की गिनती के साथ,
जाने कहाँ तक युद्ध समय बढ़े ...
भीष्म,अभिमन्यु,द्रोणाचार्य....कर्ण
कब युद्ध समाप्त होगा,
क्या शेष रहेगा,
किन अवशेषों पर अगला अध्याय लिखा जाएगा
इससे पहले,
एक अनजान ऐतिहासिक पन्ना होने से पहले
चलो, बिना लड़े-झगड़े
उन बातों को याद करें,
जिसमें हमारे रतजगे चलते थे,
पापा की घुड़की,
अम्मा का बचाना
और हमारा ठिठियाना ।
दूर से ही सही,
एक बिछावन पर
धमाचौकड़ी मचाएं ।
नानखटाई, आइसक्रीम,
रम बॉल,चॉकलेट खाएं,
अंत तक एक टुकड़ा मुंह में रखें,
चिढायें
गुदगुदी लगाएं
बालों में उंगली घुमाएं
आएं बाएं शायें बोलते जाएं ...
भूल जाएं कि हम बड़े हो गए हैं
बुजुर्ग हो गए हैं,
अपने बच्चों के बच्चों के संग
रुमाल चोर खेलें
दो चार लूडो फाड़ें
तपती लू में टिकोले तोड़ें,
रसना बनायें,
बात बात में थोड़ी बेईमानी करें
.. बच निकलें -
तो फिर से शिकायतों की पेटियां बनाएंगे
अपनी अपनी दुनिया में रम जाएंगे
कभी कभार याद करेंगे
क्योंकि तब क्षण क्षण
मृत्यु का अंदेशा नहीं होगा,
लेकिन अभी -
भूल जाएं उन गिले शिकवों को,
अभी तो बस एक दूसरे की कद्र जाने   ..

घर को लौटे लोग

एक युद्ध चल रहा है
घर में रहकर
खुद को बचाने का ।
साधना है खुद को,
याद करना है उन पलों को
जिसमें हम बिना शरमाये
धूल में खेलते थे,
मिट्टी में पानी मिलाकर
बन जाते थे कलाकार ।
बालू की ढेर पर बैठकर
घरौंदे बनाते थे ।
आटे की चिड़िया बनाकर
लकड़ी,कोयले की आंच पर सेंककर
किसी आविष्कारक की तरह
उसे अपनी थाली में रखते थे ।
हवाई चप्पल में ही स्कूल जाते थे,
जूते मोजे और स्कूल ड्रेस में
हम सबसे अलग होते थे ।
ये अलग होने का नशा इतना बढ़ा
कि हमारे आंगन सीमेंटेड हो गए,
लोगों से मिलने का अंदाज बदलने लगा
और अनाजों का गोदाम
शिकायतों से भरने लगा ...
शिकायतों के दाने गौरैया भला क्या चुगती,
वह भी गुम होने लगी,
यूँ कहें,
उड़ते भागते
वह उस जगह की तलाश में निकल गई
जहाँ अनाजों के ढेर बेख़ौफ़ पड़े रहते थे/हैं ।
विदेश जाने की होड़ लगी,
समानता,असमानता की दीवारें गिरने लगीं,
सारी पहचान गडमड हो गई
सारे तौर तरीके खत्म हो गए ।
ये क्यों,वो क्यों के तर्क
आग की लपटों की तरह झुलसाने लगे,
सबको एक दूसरे से दूर होने के बहाने मिल गए
चेहरों की कौन कहे
नाम तक भुला दिए गए ।
...वक़्त हैरान
शहर हैरान
घरों की भरमार हुई
पर कहीं कोई घर नहीं रहा ।
सड़क,ट्रेन,मॉल,समुद्री किनारे,
हवाई जहाज,होटल के कमरे,
पब,...रुतबे भरे ठिकाने हो गए ।
सरेआम अश्लीलता का वो दौर चला
कि प्रकृति क्षुब्ध हो गई ।
सुनामी,भूकम्प,जैसी प्राकृतिक आपदा से
कोई खास फर्क नहीं पड़ा
तब मानव की गलतियों ने
एक वायरस को
अनजाने ही सही
बढ़ावा दिया ।
त्राहिमाम के आगे वही घर आया,
जिसे सबने छोड़ दिया था,
घर के खाने से मुंह फेरकर
बाहर के खाने में स्वाद ढूंढने लगे थे ।
आज डर ने घर दिया है
सबको मिलजुलकर रहने का मौका दिया है
कच्ची अधसिंकी रोटी में स्वाद दिया है
हम कहाँ गलत थे,
यह सोचने का मौका दिया है ।
सफाई,अनुशासन का अर्थ बताया है
जो घर में रहकर इंतज़ार करते हैं
अकेले खाते हैं,
उनके दर्द को समझाया है ।
यह वक़्त यूँ ही नहीं टलेगा,
ज़िद को खत्म करके ही विदा लेगा ।
अब हम पर है
कि हम समझते हैं
या ज़िद को ही पकड़कर रहना चाहते हैं ।

जब खड्ग मैं उठाऊंगी

मैं तुमसे या कर्ण से
बिल्कुल कम नहीं रही अर्जुन,
लक्ष्य के आगे से मेरी दृष्टि
कभी विचलित नहीं हुई ...
परिस्थितियों के आगे एकलव्य की तरह
मैंने आत्मविश्वास की मूर्ति बनाई
लक्ष्य साधा,
तुमसे (अर्जुन से)अधिक प्रबल हुई
पर वहीं कर्ण की सहनशीलता अपनाकर
श्राप की हकदार हुई !
लेकिन,
युद्ध में-
मैं कभी पीछे नहीं हटी,
गांडीव नीचे नहीं रखा,
तुमको जो गीता सुनाया था कृष्ण ने,
उसे गुनती रही ।
इस गुनने का चमत्कार कहो
या कृष्ण से पूर्व जन्म का रिश्ता,
शंखनाद कृष्ण ने किया,
चक्रव्यूह भी उसीने बनाया
प्रहार भी उसने ही किया......!
पर सामने यह सच भी खड़ा था
कि रण में नहीं था कोई निहत्था
न चक्र के व्यूह में था अभिमन्यु
और दु:शासनों से भरा था कुरुक्षेत्र
लेकिन मेरा गांडीव
मेरे पास सुरक्षित है
निमित्त कह लो या कारण
मैं ही हूं
रथ पर आरूढ़
मेरे खंडित सपनों की मिट्टी
अवतार स्वयं उठा रहे
उन्हें गीला कर,
चाक पर रख
नए पात्र बना रहे
उस विराट का खुद से करार है
और मुझसे एक वायदा
कि आएगी एक रात
जब खड्ग मैं उठाऊंगी
अंतिम वार
जब मेरा होगा
तभी दूसरा सवेरा होगा।

उम्मीद और हम

हँसते,
भागते,
खेलते हुए,
सुबह से दोपहर
फिर शाम,
और रात हो जाती है
बदल जाती है तारीख ।
सोचती रहती हूँ,
अभी तो हम मिले थे,
मीलों साथ चले थे,
और किसी दिन
कभी तुम
कभी मैं
गाड़ी में बैठते हुए
हाथ छूते हैं,
कुछ दूर हाथ हिलते हैं
फिर गाड़ी का शीशा बन्द
गेट से बाहर निकलने के पहले ही
हम ओझल हो जाते हैं
कुछ यादों,
कुछ अगली बार की उम्मीदों के संग ...
वे उम्मीदें हमारे लिए नाश्ता हैं,
चाय हैं, बिस्किट हैं, पाव हैं, मक्खन हैं
दिन का रात का खाना हैं
वे हमारी कहानी
हम उनका फसाना हैं
वे दिन का सुकून, रातों का आराम हैं
हम उनके, वे हमारे नाम हैं
वे हैं तो हम हैं
और हम जबतक हैं,
वे रहेंगी,
हमसे दूर होकर
वे कहां जाएंगी
हम उनकी और वे हमारी
सांसें हैं, जीने की चाह हैं
सच यही है
कि हम दोनों
एक दूजे की पनाह हैं ।
हम तो भइया
रिश्तों की,
सुनहरी तवारीख़ के,
सफे ठहरे __
ये दिन रात, बिना रुके, छुक छुक चलतीं
मासूम सी तारीखें __
हमारा क्या कर लेंगी !
उन्हें बदस्तूर चलने दो
बदलती हैं तो बदलने दो
वे अपनी जगह हैं,
और हम बाउम्मीद
अपनी जगह !
उम्मीद और हम,
हम और उम्मीद
हम उनकी होली,
वह हमारी ईद है
तभी तो
सारी दुनिया
हमारी मुरीद है ।

टूटा घर !

जब भी कहीं से गुजरा हूँ
या गुजरी हूँ
एक फुसफुसाहट ने
विद्युत गति से,
मेरा पीछा किया है
"टूटे घर से है" ...
टूटा घर !
क्या सच में टूटा हुआ घर वो है,
जिसमें माता पिता अलग हो जाते हैं
या वह घर है,
जिसमें बच्चों की दुहाई देते
माता पिता रात दिन चीखते-चिल्लाते हैं !
न जमीन अपनी लगती है
न आकाश
नाम से ही डर लगता है
और सही-गलत माता पिता से
अव्यक्त चिढ़ होती है ।
अलग हो जाने के बाद
निर्भर करता है
कि हम ख्याल करनेवाले के साथ हैं
या फिर अहम की जीत के साथ !
अहम के आगे
न टूटने के मायने रह जाते हैं
ना जुड़ाव का अर्थ
रह जाता है एक एकाकीपन
धुंध भरे रास्ते
छिले हुए घुटने और मन ...
ख्यालों की उंगली मिल जाये
तो बहुत छोटा घर ही मिले,
अपना लगता है ।
जिसके हिस्से
हर तरफ खुला आकाश होता है
पंख फैलाकर उड़ने का साहस
सपने देखने का हौसला ...
वह बिल्कुल टूटा घर नहीं होता,
कम ही रिश्ते मिलें,
पर खरे रिश्ते मिलें
एक सही तिनका मिल जाए
तो अथाह सागर के बीच भी
द्वीपों की राहत हिस्से आ ही जाती है ।
फिर भी लोग !!!
अपनी मर्ज़ी से मान लेते हैं,
कहते हैं - टूटा घर
और एक पूरे घर के वहम में
नफरत भरी जिंदगी जीते हैं
और सोचते हैं
कि बच्चों के लिए
उन्होंने कितना बड़ा त्याग किया है ।
यह त्याग व्याग बड़ी हास्यास्पद बात है
बेहतर है टूटे घर से कहलाना,
...... गर्दिश के मज़े और ही होते हैं
सबके नसीब में नहीं लिखता मालिक !
और सोच के देखो,
ढाई लाख के डाइनिंग टेबल पर
जुड़ी हुई भवों के साथ
छप्पन भोग निगलने से
क्या लाख बेहतर नहीं है
खुले आसमान के चंदोवे तले
हंसी के गुड़ के साथ सूखी रोटी खाना ?
वैसे उतार चढ़ाव के बगैर
ना कोई ज़िन्दगी होती है
ना कोई घर
ना ही कोई रिश्ते ... ।

वगैरह वगैरह कहना ...

अपहरण,
हत्या,
विस्फोट,
गोलीबारी,
यातायात दुर्घटना,
किसी लड़की के पीछे
किसी का साइकिक दीवानापन,
उसका जीना हराम करना,
घरेलू हिंसा,
यौन हिंसा ...
ये तमाम हादसे उनके साथ ही
ताज़िन्दगी असरदार होते हैं,
जिनका सीधा संपर्क होता है
(उसमें भी कुछ बेअसर होते हैं)
वरना सब बुद्धिमानी के चोचले हैं !
बारी जब प्रत्यक्ष विरोध की होती है,
तब सब यूँ चुप्पी साध लेते हैं,
जैसे वे हमेशा से शांत नदी थे !!
और कहते हैं,
भूल जाओ,
क्षमा कर दो,
वगैरह वगैरह ...
सुबह,शाम,रात तो जन्म से होती रही है,
आगे भी होती रहेगी
लेकिन दिनचर्या के मध्य मैं
सोचती रही हूँ
ऐसे लोगों की घिचपिच बनावट को,
कभी कुछ
कभी कुछ ... कैसे कह लेते हैं ये !
देखा है
सुना है मैंने इनको झुंझलाते हुए
क्रोध दिखाते हुए
लेकिन
यह सिर्फ इसलिए
कि इनको अपने मायने चाहिए थे,
ये गलत को गलत
सही को सही नहीं कह रहे थे दावे से
ये अपनी अहमियत तलाश रहे थे
...सच के आगे मैं इस तरह कभी सोच नहीं पाई,
परिस्थिति के आगे भी
सच को स्वीकार करते हुए बढ़ी
कभी घड़ियाली आँसू नहीं बहाए
न दुख का मज़ाक उड़ाने वालों के दुख से
विचलित हुई
अगर क्षमा ही श्रेष्ठ होता जीवन में
तो श्री राम ने वाण नहीं निकाला होता
ना ही प्रभु अवतार लेते ।

... अब मैं चुप हूँ

घृणा, नफरत से बहुत हद तक उबरी हूँ,

पर - अतीत के दुखद सत्य से नहीं !

वह सत्य,

जिसके आगे अवाक मैं,

महीनों बीमार रही,

बेवजह रोती-चीखती रही

और एक उम्मीद लेकर 

सूखे आंसुओं के साथ सो गई

कि कल सुबह सब ठीक होगा,

मेरे सत्य की बारीकियों से वे बेचैन हो उठेंगे

जिन्हें मैंने निःस्वार्थ प्यार किया

और उतने ही प्यार किये जाने का विश्वास रखा !!!

विश्वास की दीवारों का धीरे धीरे दरकना

कितना खाली करता है

बताया नहीं जा सकता ।

एक बार नहीं,

कई बार 

मेरे सर की छत

पैरों के नीचे की जमीन 

दिन दहाड़े

डंके की चोट पर लेने का प्रयास हुआ ।

मेरे पांव थरथरा रहे थे

सर के अंदर रक्त का सुनामी प्रवाह था

और निरुपाय बहते आंसुओं के आगे

प्रश्नों का घृणित शक़ !!!

ऐसे चक्रव्यूह में घिरे व्यक्ति को

कुछ भूल जाने की सलाह देना

सहज होने की उम्मीद रखना

बहुत हास्यास्पद

और दुखद स्थिति है,

साथ ही उसके भोगे दर्द और बेचैनी का मज़ाक !

निःसंदेह,

 आरम्भ में मेरा रोम रोम जल रहा था

कुछ अपशब्द मेरे जेहन में भी उतरे

कुछ बाहर भी चिंगारी की तरह निकले

लेकिन, 

वह मेरी वास्तविक पहचान नहीं थी ।

आईने के आगे,

एकांत में ,

मैं स्वयम से हतप्रभ थी

और धीरे धीरे मैंने 

बचे हुए जान की बाजी लगा दी

कि अपने अस्तित्व पर 

कुछ भारी नहीं पड़ने दूँगी ।

मैं बददुआ नहीं करती

तो अच्छाई का चोला जकड़कर रखने की खातिर

दुआ भी नहीं करती ।

बुरी लग जाऊँ किसी को

तो परवाह नहीं

परवाह है अब सिर्फ अपनी

और किसी भी गंदगी के लिए

अपने मन-मस्तिष्क की शांति का

हनन नहीं करूँगी

आंसुओं का भी सम्मान करूँगी,

व्यर्थ किसी के लिए बहाकर

उसके होने की गरिमा को 

खत्म नहीं करूँगी ।

अग्नि में धारदार चाकू जैसे शब्दों को तपाकर

जिस दिन मुझ पर वार हुआ

सब चुप थे

.... अब मैं चुप हूँ ।